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电视剧《谍报上不封顶》官宣首波阵容,周雨彤饰演女主

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电视剧《谍报上不封顶》官宣首波阵容,周雨彤饰演女主

电视剧《谍报上不封顶》官宣首波阵容,周雨彤饰演女主

“年轻人说孙悟空是‘完美男友’,您(nín)怎么看?”

此话一出,采访间里,86版“孙悟空”的(de)扮演者六小龄童(liùxiǎolíngtóng)乐得前仰后合。

初夏的北京(běijīng)(běijīng),槐香浮动。回望第十五届北京国际(guójì)电影节短视频单元颁奖典礼,六小龄童一声“俺老孙来啦”穿越时空。这个曾(céng)在四十年前的央视舞台上震撼过亿观众的出场,此刻又在数字浪潮里引发新的共鸣。

作为中国电影120年华诞的(de)见证者,66岁的他目光越过聚光灯,投向一方新天地(xīntiāndì)——

在短视频时代(shídài),如何重读孙悟空?六小龄童有话要说。

正接受采访的六小龄童(liùxiǎolíngtóng)。徐峻杰 摄

六小龄童的思绪(sīxù)常飘向1905年的大观楼。

那年,谭鑫培在(zài)《定军山》里甩动的(de)水袖,定格成中国电影最初的帧影。2024年,六小龄童在取材于谭鑫培生平的电视剧《云雀叫天录》中饰演清末猴王。一人(yīrén)在台上唱着“这一封书信来得巧(qiǎo)”,一人在后台描着猴王脸谱,光影流转,戏曲与影视的百年情缘在方寸戏台间完成(wánchéng)了对话与续写。

而这种传承的(de)宿命,早在1966年便埋下伏笔。

六龄童章宗义教儿子六小龄童章金莱学(zhāngjīnláixué)猴戏表演

1959年,六小龄童出生于浙江绍兴的一个梨园世家(shìjiā)。父亲六龄童是南派猴王,二哥小六龄童更是天赋异禀,7岁(suì)便因表演《大闹天宫》成名。命运转折发生在1966年——16岁的小六龄童因白血病离世,临终前对(duì)7岁的弟弟说:“当你(nǐ)演成美猴王孙悟空(sūnwùkōng),就可以看到我了。”

这句话,成了六小龄童一生(yīshēng)的执念。

为了练就“人猴合一”的(de)境界,他曾与猴子同食同眠,观察它们的一举一动;为了克服400度近视,他日日凝视香头、追踪乒乓球(pīngpāngqiú)弧线(húxiàn),最终练就了炯炯有神的“火眼金睛”。1982年,当杨洁(yángjié)导演为电视剧《西游记》选角时,23岁的六小龄童在父亲推荐下走进剧组,吊威亚摔晕(yūn)、被真火烧伤都始终咬着牙,只因“戏比天大”。

央视版《西游记(xīyóujì)》海报

1986年,《西游记》正式播出,引发轰动,成为(chéngwéi)难以超越的经典,迄今为止(qìjīnwéizhǐ)已在海内外重播4000多次。六小龄童饰演的孙悟空,也(yě)成了几代人心中不可替代的荧屏符号,更在新兴媒介(méijiè)时代迎来众多新解读。

有人将86版孙悟空与《黑神话:悟空》混剪,传统戏曲棍花招式和(hé)现代游戏工业美学碰撞(pèngzhuàng)出奇幻火花;有人从(cóng)剧情出发,分析“真假美猴王”体现了人性、情感与使命的挣扎;更有创意十足的网友用(yòng)AI制作出悟空飙车、化妆、举着枪横扫等趣味片段,令人喷饭。

网友用AI制作出孙悟空(sūnwùkōng)举着枪横扫。短视频平台截图

“您在短视频平台上刷到过(guò)自己吗?”

“太多了(le)。网上关于(guānyú)我的短视频特别多,每次看到都很(hěn)感动。尤其是(shì)大约40年前央视举办的《齐天乐》晚会相关视频,点击率一直很高,网友们的留言也特别暖心。那会儿我才二十七八岁,在晚会上展示了不少武功技巧,现在回想起来满是美好的回忆。”

在(zài)网友考古的《齐天乐》晚会中,二十七岁的六小龄童腾挪闪转,金箍棒惊起满屏“爷青回”“泪目”。跨(kuà)时空的联结,在短视频时代被无限放大(fàngdà)。

“这些视频能有这么高的(de)关注度,也让我感受到大家(dàjiā)对央视版《西游记》的深厚(shēnhòu)喜爱与长久支持,真的特别感谢观众朋友们这么多年的认可。”

网友考古《齐天乐》晚会。短视频(shìpín)平台截图

网友对(duì)央视版《西游记》的“开发”远远不止于此。

六小龄童兴致勃勃地向记者分享了一个视频——创作者把陈晓旭饰演(shìyǎn)的林黛玉和他扮演的孙悟空剪辑到一起,搞起(gǎoqǐ)了“拉郎配”。

“明明贾宝玉和孙悟空都是女娲补天剩下(shèngxià)的神石,林黛玉(líndàiyù)是不是当时认错石头了?”

“黛玉葬花,悟空在树上说‘够不够?不够再(zài)给你摇点’……”

“我支持这桩婚事,就让宝玉(bǎoyù)陪唐僧去取经吧!”

前段时间,“圣黛CP”在网络走红,网友们的调侃层出不穷。一个是取经人,一个是绛珠魂,这段“二创”的跨次元浪漫,让(ràng)六小龄童(liùxiǎolíngtóng)直呼(zhíhū)“有创意”。

“我们俩都是央视四大名著剧的主演,最早的《红楼梦(hónglóumèng)》又叫(jiào)《石头记》,孙悟空又是从石头孕育的一个神猴,那么它就体现了一种石头文化。而且视频里剧照和影视片(yǐngshìpiàn)段来回穿插,过渡自然,一点都不牵强、混乱,我觉得挺(tǐng)有意思的。”

网友剪辑的“圣黛CP ”。图源社交媒体(méitǐ)

林黛玉(líndàiyù)的前身是(shì)绛珠仙草,孙悟空的母体是补天遗石,一草一石(yīshí)在文学长河里遥相呼应。“圣黛CP”的崛起,是现代科技赋予四大名著的新活力。

不仅如此,在短视频平台上,孙悟空“已识乾坤大,犹怜草木青”的(de)一面被深度挖掘。凤仙郡里,他将饼(bǐng)分给家贫的小娃;天竺河畔,他救起(jiùqǐ)自尽(zìjìn)的公主,化身老奶奶安慰(ānwèi):“姑娘一定是受了委屈”;请观音收服鲤鱼精时,他主动提出等观音换衣打扮再出门;他还为凡人捡菜,给老人捶背,脱下衣服送给樵夫,打退欺压百姓的妖怪(yāoguài).......护唐僧取经,亦护人间烟火。

央视版(yāngshìbǎn)《西游记》截图

网友调侃“年轻时不能(bùnéng)遇见太惊艳的猴”,还给他贴上(shàng)“理想型伴侣”“完美男友”的标签。而六小龄童认为(rènwéi),这些被解构出的新浪漫,源于孙悟空本身所拥有的珍贵品质。

“我也看到过相关短视频。因为我们演员是一集一集演的(de),但是网友把剧中孙悟空这个人物的很多金句都剪辑出来,尤其(yóuqí)是他对女性、老者的尊重,确实体现了一种(yīzhǒng)美德。”

央视版《西游记》截图(jiétú)

六小龄童举例:在火焰山,唐僧面对困境忐忑不安,孙悟空安慰他(tā)“没有过不去的火焰山”;取经归来发现经书不全,孙悟空又说(shuō):天地本不全(běnbùquán),经书哪有齐全之理?

“这其实告诉我们(wǒmen),人生不必过分追求完美,努力的过程才是最重要的。就像孙悟空一个筋斗云就能取到经,但他偏要历经(lìjīng)九九八十一难,因为人总要经历挫折磨难,才能学会坚持(jiānchí)、做到极致。”

“我现在特别爱刷短视频(shìpín)。”

六小龄童谈起自己的“新爱好”,有许多展现非遗技艺(jìyì)、历史人文、当代艺术的作品让他印象深刻(shēnkè)。

“一些拍摄小动物的(de)视频也特别打动我,像小猫和小朋友亲密相处,或是小猴子、小狒狒和饲养员之间有碰撞也有温情的互动画面,都很(hěn)有意思。这也让我感慨,生活从来不缺少美(quēshǎoměi),缺的是发现美的眼睛(yǎnjīng)。”

正接受采访的六小龄童(liùxiǎolíngtóng)。徐峻杰 摄

他强调,其实视频创作没有长短之分,关键在于用心。“就像当年我拍央视版《西游记》,那时候很多电影工作者还(hái)不太理解电视剧,总觉得电影是‘大艺术’,电视是小众。但后来大家也看到了,电视发展得越来越好。所以说(shuō),不管做什么,都(dōu)要与时俱进,把每个环节(huánjié)做到极致(jízhì)才行。”

在他看来,传统文化借助新兴媒介焕发生机,与(yǔ)当年自己用戏曲身段诠释神话人物一样,都是对(duì)艺术的崭新尝试。但遗憾的是,在本届电影节短(duǎn)视频单元中,反映戏曲台前幕后的作品寥寥无几。

“其实戏曲里生旦净末丑的(de)行当特色、脸谱绘制的讲究、戏服穿戴的学问,还有演员(yǎnyuán)练功的艰辛、一部戏从筹备到成型的过程,以及乐队与演员之间的默契(mòqì)配合,这些都是极具魅力、值得记录的艺术。”

藏在聚光灯外的(de)艰辛,恰是(qiàshì)最应当呈现给世界的中国美学。就像孙悟空在炼丹炉里淬出火眼金睛,戏曲人“苦练七十二变,才能笑对八十一难”的匠心,在短视频时代亟待被看见(kànjiàn)。六小龄童始终认为(shǐzhōngrènwéi),短视频不仅是娱乐载体,更是传统文化破圈(pòquān)的“筋斗云”,能跨越山海,也能穿越时代。

“现在短视频发展得这么火热,创作者们就应该大胆发挥(fāhuī)想象力,把内容做好(zuòhǎo)。但也要注意,不能为了博(bó)眼球(yǎnqiú)粗制滥造,那样只会让观众失望。最重要的是,我们要多创作一些适合不同年龄、不同群体观看(guānkàn)的优质内容,无论是小朋友、老人,还是其他各个领域的观众,都能在短视频里找到共鸣,这样才能真正发挥好这个传播载体的价值。”

“这(zhè)也让(ràng)我想起父亲常说的‘择一事,终一生’,无论做什么,都要把它做精、做细、做强、做大。”

父亲(fùqīn)六龄童(右)与六小龄童(左)同台演出

从猴戏世家到影视传奇,从舞台到短视频,六小龄童始终在(zài)传承路上做执着的行者。在他眼中,孙悟空不仅是神话人物,更是中华民族的文化(wénhuà)图腾,拼搏进取(jìnqǔ)、不屈不挠、永不言败、乐观向上的猴王精神,值得每个(měigè)人学习。

“如果说我(wǒ)前半生致力于传承中国(zhōngguó)猴戏艺术,那么下半生,我希望能讲好中国猴文化。”六小龄童坚信,只要创作者们怀揣“戏比天大”的敬畏,用“金箍棒”丈量(zhàngliáng)传统文化的未来,孙悟空的故事(gùshì)便能永远“踏平坎坷成大道,斗罢艰险又出发”。

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